听雨云禅湖

说实话，不止一次来中央公园，也不是一次来云禅湖，但雨天来这里还是第一次。

天下着稀稀疏疏的小雨。既淋不湿衣服，也无需打伞，索性就不带雨具。

去云禅湖，走侧门很近，但我执意要走正门。沿着云禅大道边上的林荫路，在中央公园的大门口，停了下来。宽阔的大门口空无一人，在苍茫的背景下，一块花岗岩巨石映入眼帘，巨石下赫然写着白色颜体大字：“城市中央公园”，可能是担心这块巨石单调吧，建筑师们又在它的后面栽上几株姿态优雅的山榆。并且，在左右的环形回廊边上也有他们的影子。

山榆也叫白皮榆，我不知道山榆树除了耐寒抗旱、易栽易活易管理，在干旱、瘠薄的酸碱性都适宜生长，能做大小盆景观赏之外，其它的没有什么实用价值。但树姿潇洒，奇异多变，蜿蜒曲折，苍古可爱，枝条可曲，可直，可斜，可卧，可蟠扎，耐修剪，是其它树木望尘莫及的。然而，在我的印象之中总觉得它没有家榆树的用途之广之大。

现在，看到山榆，我想到了家榆树。家乡的榆树成灾已不为过，房前屋后，土坡山岗，沟沟坎坎，所到之处都是大大小小的榆树，多得让人讨厌。

其实在先前榆树是不多见的。家乡人对它有着深厚的感情，称它为“救命树”。父亲在世时，常常说起老榆树的故事，说过老榆树救过一家人的命，说过在民国三十一年，闹年荒，饿殍遍野，饥尸纵横，乡民们没吃没喝，野菜都找不到了，先是吃可怜巴巴的榆钱，再就是捋下这稀稀落落的榆树叶，后来连榆树皮都剥下来捣碎磨面吃掉了，到最后还有许多人吃石头面的。因为村里属于自己榆树很少，其它村落甚至更少。况且，一半棵榆树要熬过漫长的日子，也不能一两次剥净，生活上都要讲究一个细水长流。可是没有剥完树皮的榆树，还要防止饥民们偷去。还说到村边我家的唯一一棵老榆树被饥民偷剥的事，爷爷说剥去就剥去吧，说明他家比咱家更艰难……父亲说，其实爷爷心里最明白是谁家干的，只是不让家人们追究罢了。直到几年后光景好了一点，偷剥树皮的邻居背来三升玉米，并一再道谢，从此两家结为世交。

过去这些事情已经成为封尘的老黄历了。现在多半的年轻人、孩子们不闻其详，何况对榆树皮，榆树叶的样子知之也有限，至于能否食用，恐怕谈之也懵懂。偶尔在酒店饭馆食用一些榆钱小菜，也只是尝尝新鲜而已。

这些年，家乡可谓地广人稀了，别说牛羊猪鸡这些家禽，就连青壮劳力都很少见。土地荒芜了，坡坡岭岭都被高高低低的灌木丛林所覆盖了。于是，各种杂树丛生，榆树也在狂长之列。吃榆钱的人少了，每年的四月下旬，榆钱随风飘飞，如春雪一样，比比皆是，榆钱所落之处，不到一个月就生根发芽，一年就能生长盈尺有余。当然，榆树全身都是宝，果、叶、皮均可入药，具有安神，利尿的功用，也用于失眠，神经衰弱等症，枝干又是极好的制作家具材料。父亲也说过，那年刀客进村抢掠，小院的榆木大门，让我家逃过一劫，刀客们劈刀砍，鸟枪打却安然无恙。可见榆木材质不一般的。

回过头来，左右绿色木制的半圆形回廊也在绿树掩映之中，渗透着古朴的气息。再看那高高的银杏树，披着一身黄黄的衣服，在云雾蒙蒙的天空下，静静地矗立着。还有一杆杆别致的路灯，仿佛这里只有她有资格与路灯媲美似的，加上鲜艳夺目的国旗插在腰上，更显得雄姿英发了，仿佛是两排英姿飒爽的女兵，让人肃然起敬。整整齐齐的大理石路面上，有纷落的银杏叶子，大大小小的满地都是，如同一个个黄蝴蝶，匍匐在地上，还像一把把精致的蒲扇，我想应该是一把把小小的黄色雨伞吧，从大门口一直铺到云禅湖边。

为了使游人不感到空旷，建筑师们又在从巨石到湖边的平地上增设了宽有五六米的U型绿化带。低矮的是红绿相间的石楠，高的是枝疏叶茂樱花。

提起樱花，我怎么也不爱见的，可能是狭隘的民族主义在作踪吧。从小到大，一直对日本人有一种距离感。上世纪侵略中国，践踏中华，蹂躏国民，本世纪又在钓鱼岛上兴风作浪的历史，总令人念念不忘，憎恨有加。就连这些被日本人捧为国花的樱花也不喜欢，尽管每年的四五月份她开得很热闹，也引不起我这个爱花人的兴趣。记得十多年前，在青岛，那大片的樱花确实鲜艳繁茂，吸引很多游客争相拍照留念，我却远远地站着，心里涌起了一种莫名的悲哀。

慢慢地走下二十道大理石台阶，缓缓地来到云禅湖岸。在湖边宽宽的条石前站定，放眼望去，一片萧杀的情景涌入眼帘。

湖里，铺天盖地的碧绿不见了，昔日的荷花仙子卸却繁华，真淳始现，荷残了，叶枯了。此时，零星的雨点飘落了下来，敲打着湖中的残荷，似乎叹惜着人生起伏多舛的命运。虽然还有许多绿色黄色的荷叶，但大都是干枯的荷杆。已经干黄的荷叶，有的倒在水中，有的漂浮在水面，有的顽强地依然傲立于水面之上。那些残破的荷叶与枯黄的荷杆，它们相依相伴，无声无息，或昂首，或弯曲、或蜷缩、或扩展，似乎在向人们倾诉着它们往日“映日荷花别样红”的风采，“出污泥而不染”的傲气。深褐色、没有莲子的莲蓬零零散散的，好像一只只小小的喇叭，在述说着夏日的故事：一片片荷叶肩并肩挤挤挨挨，好像是一群亲密无间的兄弟姐妹，心连着心。绿叶簇拥下的婷婷的荷花，或玉色，晶莹洁白，素雅清淡；或嫣红，艳而不俗。或粉色，娇而不媚，如此之美，美得彻心彻骨。

现在绿色的离开，金黄色的呈现，显得如此凄美，让人心动。也许枯槁的姿态在某种角度里，是一种美的诉说。我觉得残荷的枯败中蕴藏着一种不折的神韵，一种淡定不惊的气场。

于是，我想到了唐朝极富诗歌才情的李商隐的诗句“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，李商隐在秋雨潇潇的夜晚，寂寥地怀念远方的朋友，听着雨落枯荷错落有致的声韵，那是一种让人难以释怀的雅致情趣。

当生命不再有了耀眼的风采，依然以顽强的筋骨而傲立，好像一幅残缺的画卷，宛若一本经过的沧桑化作了深邃的书卷，千娇百媚，等待有缘的人来默读来彻悟。就像我们的心灵，回归了纯粹之后，便踏实了，升华了，洞彻了。

这时候，偶尔有几只野鸭慌慌张张地从败叶中溜过，一定是偷偷地寻找着小鱼虾米吧？湖里有鱼儿吗？那湖面上一点又一点涟漪，不是鱼儿在欢悦吗？仔细一看，不是，那是稀疏的雨滴洒落在湖面上的波纹，一圈又一圈的荡漾开去。

紧邻残荷的东侧，露出湖面几行排列有序的喷水柱，那就是音乐喷泉的喷水口。可惜，每次来的都不是时候，观赏音乐喷泉的机会都被错过，想必这次又无缘了。但心中总是响起莫扎特的高亢激昂的钢琴曲，脑海里总是浮现出随着音乐声的起伏，那喷泉水柱忽高忽低的美丽画面。

左转，沿着垂柳成荫的小道往前走，忽然发现岸边有一只小木船，这时候，登船泛舟可能是最惬意的事情。我忙走了过去，却发现小船上没有木桨，划不成；又看到小船还用铁索锁在岸边的方牌的脚上，更是寸步难行。算了，想法归想法，现实是现实，想法和现实总是两码事。

沿湖边用大理石铺就的甬道两旁都是高高低低的树木花草，多而不杂，繁而有序，错落有致。黄嫩的、舒着腰肢的垂柳，依次是枝叶疏朗的樱花、黄花已谢的丹桂、挂着黄里透白果子的棠梨树、针叶露着锋芒带着雨珠的塔松、半绿半红的五叶枫、高大挺拔的白蜡树、树冠圆圆的女贞，还有许多我叫不上名字的树木。林间低矮的沿阶草、狼尾草、牛筋草、天涯花、波斯菊、三叶草、缀着白色小花的葱兰，还有成片的开满金黄色小花、被称作“十大功劳”的猫刺叶。

唐朝诗人刘禹锡在《柳花词》中曾写到“开从绿条上，散逐香风远。故取花落时，悠扬占春晚。”盛赞十大功劳点缀的晚秋的景象。有句“烁烁野花香，依依金柳黄”也是对猫刺叶的赞美。但对于我来说，还是想初识的朋友一样，不知道这十大功劳都有哪些。是名副其实，还是徒有虚名，我不敢妄议。还有株形优美的南天竹，虽然，南天竹名字里有个“竹”字，但它和竹子没有多少联系，作为路边的绿化植物，它夏天是绿色的，冬天会变成红色，也深得人们青睐。对了，那林间还有被叫做彼岸花的，叶子狭长墨绿而柔嫩。远看与墨兰酷似，走近了，才发现自己错了。至于她为什么叫做彼岸花，在梵语语中，他还有一个很美的名字——曼珠沙华，佛经有言“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定兴衰。”唐朝诗人刘希夷有诗盛赞彼岸花：“公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台问锦绣，将军楼阁画神仙。”可见人们对彼岸花的喜爱由来已久了。

前行百余米，折向东。我小心翼翼地走过跌水坝，在那里伫立许久，除了如琴的流水声，还是流水如琴声。

沿着弯曲甬道走了过去，左边就是水岸茶室。可是茶室落了锁，这么好的去处，这么好的房舍，这么雅致的环境，就连名字也这么富有诗情画意，等你光临。现在冷冷清清的，不见一个人影，全然没有喝五吆六的喝茶品酒的场面，冷清让人窒息，岂不是让人痛感遗憾？

离开茶室，往前走。右拐，跨过大理石石桥，凳上湖中最大的岛屿山顶。在山顶的小小的六角平台上，我盘坐在青石凳小憩，梳理着已经被秋雨扰乱了的思绪。

环顾四周，西面是比较畅阔的云禅湖，正对公园大门，北面是寂寞的水岸茶室，茶室对面是荷风八面亭。其实，叫荷风亭，还不如和风亭。现在已是荷枯叶衰了，再过一段时间可能连荷叶的影子也找不到了，哪有荷风呢？大约是因为荷风送香气的意味，想象中没有荷叶但风韵犹存吧。

这时候，最清亮的应该是湖水吧。远处的高楼、吊塔，近处阁榭亭台，全都清晰地跌落在湖水里，所有的景物以湖水平面为界呈对称图形，如果不是雨水飘落在湖里引起的细小的涟漪，可能就不分仲伯了。

绕过荷风亭所在的小岛，跨过一座弯弯如卧波的石拱桥，向前再走数十米，就来到了观塘榭。现在，它就在脚下。

这是一座仿古式亭台建筑，圆圆的屋脊，高挑屋角，廊柱分明，精致的雕花，门前是一片金黄的猫刺叶半围着，三面环水，湖水清晰的倒影着观塘榭优雅的轮廓，使观塘榭更加别具一格。

雨还是不大不小的下着。

一个人独处在这山冈平台上，似乎是细细品味岁月匆匆的脚步；回味浅浅淡淡的记忆，宛如天边的蒙蒙细雨，好像一首渐行渐远的暮歌，无声倾诉着最后的情愫。漫步小树林里，默默地倾听湖水与环湖菖蒲的心语，像静静地感受手心与手背的温情，淡淡地享受魂牵梦绕的忧伤孤独。或凝望远方，或微闭双目——让心灵独闻花香，静静徜徉。

忽然雨声大了，我收回的遥远的思绪。对了，小岛东面的山脚下就是听雨轩。这个雅舍是不能不去的，何况这沥沥秋雨不也是告诉你，听雨轩正以期待的目光，等你光临呢。

这是一个幽静院落，平实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、曲折回廊相结合，呈现一种旖旎江南风情的生活格调。

从北厅门款步而入，一眼就看见当院一株丹桂孑然而立，古朴的砖瓦铺地，还有廊下栏前环绕的奇石点缀，更有江南水乡的园林幽静典雅的风味。

沿着曲折走廊移步到东面的听雨轩，这时，你静下心来，闭上眼睛，仔细聆听，你才感受到另一种况味。

雨点轻轻地敲打着窗棂，如奏古筝，多情而婉约。雨点匆匆地飘落在湖水里，像是无数小鱼跃出水面似的，平静的湖面又有不计其数的涟漪，互相碰撞、交叉荡漾起来。雨丝撞击湖面的沙沙声，击打轩顶的铮铮声，仿佛是一支庞大的乐队在演奏激越铿锵的交响乐。

于是我想起了苏州拙政园里的听雨轩。从大门穿过兰雪堂，绕过缀云亭，顺着曲廊向北，再转折西，便有另一个北向独立的别致的小院，这就是“听雨轩”。轩前庭院中有一泓清水，池中有田田的荷叶，池边芭蕉与翠竹并肩，轩后也有一丛芭蕉，似乎都是为了突出小院听雨的风景主题。无论春夏秋冬，，一边细听那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉叶上、翠竹上、碎石地上，发出"滴滴答答""淅淅沥沥""劈里啪啦"的声音，陶醉在大自然的音乐创作之中。雨点落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异，就能听到各具情趣的雨声，境界绝妙，别有韵味。

我国古典园林是融视、听欣赏为一体的综合艺术，故园中喜欢栽植大叶植物，逢雨天便可欣赏多样而又变化的声景。

南宋诗人杨万里曾作《秋雨叹》，留下“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”的名句。这小巧玲珑的院内，蕉、荷、竹一应俱有，雨天在轩中静观，目赏蒙蒙的雨景，耳听潇潇的雨声，别有情趣。

被称为“竹山先生”的南宋词人蒋捷，有一首词《虞美人·听雨》，极为艺术个性地展现了他饱经忧患，却没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”词人概括了自己由少到老的人生道路和情感历程——少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的轨迹。词的深刻、独到之处，已经超越了在轩中听雨的界限。看来，在广阔的地方听雨与在轩中听雨的感受决然不同的。

应该说，在整个云禅湖，最惹眼的就是湖的东北隅，这里囊括了云禅湖所有独有的景致，也是建筑师们独具匠心的集中体现，它集视觉、听觉、嗅觉、触觉、悠闲为一体，让人有个全方位的放松，真是个绝妙去处。

我这样想着，不知什么时候，雨停了，我走出听雨轩，看着这初具江南水乡模样的院落，凄清而静雅；没有芭蕉，没有翠竹，没有荷叶，就缺少温婉与隽秀，就淡化了幽静与温馨。再看西面一堵没有一丝墨痕白色矮墙，如果李白、杜甫、苏轼，这些大诗人穿越回来，在上面题几首诗，园里的管理员会不会敢他们走呢？

沿云禅湖环湖小道，我缓缓地走着。那片女贞林里除了成片的三叶草、石蒜、沿阶草、葱兰，还有一片忘忧草。其实，它叫萱草，也叫黄花菜，被称为中国的母亲花。古时候，当游子要远行的时候，就会种一些萱草，希望母亲看到这些花，就能减轻对孩子的思念，忘却烦忧。唐朝诗人孟郊《游子诗》里写到：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”可见萱草的妙处。

可萱草怎么又叫它忘忧草呢？难道它真的能叫人忘忧吗？宋朝理学家朱熹曾经撰文表示：忘忧草的忘忧方法就是吃。在我老家，可以说萱草是随处可见，它性刚健，耐寒，喜欢阳光又耐半荫，不管是在林荫道边，还是在山坡沟渠的树荫里，都可以看到它们的影子，自小到今，也没少吃。可是，迄今也没有忘忧。儿时忧于温饱，少时忧于前程，及至青年以后则忧于事业，一致今天仍忧于工作。看来，朱老夫子所谓的吃，他说的是菜地里的黄花菜，而不是花坛里的萱草花。橘黄、橘红色的忘忧花是不能食用的。但是，人们玩赏的不是我们经常食用的黄花菜，而是橘黄的大花萱草、橘红色的卷丹之类。

由于我国地域辽阔，一棵植物有很多名字，有不同叫法。就萱草而言，别名众多，有“金针”、“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“鹿箭”等等，如同古代的人名一样，有名、有字、有号，还有别号的。

回想起先前，这里曾是千亩良田，春夏时节麦浪翻滚，仲秋季节蓊郁一片。而今变成了一处绝美的游览胜地，到底是精神需求占了上风。当人们温饱难继的时候，土地是保命的基石，当人们衣食无忧的时候，什么样地方都可以变成休闲娱乐的园地，“太平”、“盛世”、“祥和”、“自由”、“幸福”……这美好的字眼一个个地蹦了出来。

不知不觉地回到了大门口。

回头望望，那小小的云禅湖，还是一片静寂。那水、那岛、那树、那花草、那残荷，都在一片阴沉沉地天空下，都在一片静寂中。

小雨依然稀稀疏疏的。淋湿的是树叶，是草地，是幽幽的小路。

我的心依然平静，温暖。

作者简介：

闫新周，河南省汝州市寄料镇人，高级教师，汝州市作家协会会员，